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　　 目前成員有國寶級藝人楊秀卿、楊再興、鄭來好、王玉川、陳美珠；中生代有洪瑞珍、鄭美、葉文生、許玉英、施奕均等人共同組成。

楊秀卿

　　 楊秀卿 女士是台灣現存說唱藝人的佼佼者，她在唸歌藝術上的成就，獲得大眾的肯定，並在 1989 年榮獲教育部「民族藝術薪傳獎」。 楊 女士於十歲開始學習歌仔，至今四十餘年，歷經傳統的「唸歌」及現代改良後的口白歌仔，所使用的曲牌相當豐富，有傳統的「江湖調」，「七字仔調」，「雜唸仔」，「都馬調」，還融入了歌仔戲及高甲戲的曲牌。

洪瑞珍

　　 文化大學音樂系聲樂組畢業，西洋的歌劇、藝術歌曲唱得瓜瓜叫，卻不會唱土生土長的歌仔調，因此 1983 年起，開始 和楊秀卿 女士學習唸歌、月琴彈唱的技巧迄今，受益匪淺。

　　 目前擔任洪瑞珍唸歌團團長，中正、內湖社區大學月琴唸歌講師，台北市社教館台灣歌謠講師及受邀學校、團體演講及表演。

曾經主持：

　　 綠色和平台灣文化廣播電台古月琴聲、台北廣播電台台語歌詩主持人、台北勞工教育廣播電台洪瑞珍柑 仔店 主持人

鄭來好

　　 1927 年 10 月 14 日 在三峽出生，因家境清寒，三歲時 32 元賣給桃園呂姓大戶人家當養女，五歲時得麻疹，使得雙眼失明，當時阿公非常疼她，希望她能習得一計之長，十二歲時拿 32 元請生父帶回，後來經朋友介紹認識豐原會唱歌仔的高春木先生，因此又賣給高家，養母也是看不見，靠賣唱維生，先教她背一些勸善、勸世的四句聯仔，再教月琴彈奏江湖調，其他的調則是聽別人唱，自己摸索來的，十四歲時就和養母、姐姐（養母的另一位養女）游阿甜外出唸歌，等到姐妹兩人可以獨當一面時，養母就不再出來唱了。

　　 十八歲開始，請人講古，就自己編唱詞演唱，姐姐阿甜拉大廣弦，她彈月琴，由於兩個人年輕可愛，出門都穿相同的衣服，歌仔又唱得好，很受歡迎，幾乎連上廁的時間都沒有，有時戲唱完了，觀眾意猶未盡，還要她們繼續唱，不要休息，因此她們賣的藥丸、藥酒生意特別好。曾經在花蓮一個晚上賣出一千多元（當時六、七千元就可以買一棟房子）。

　　 23 、 24 歲間和姊姊阿甜在中廣電台演唱造成轟動，其後兩人往南部發展； 24 、 25 歲花蓮、台東， 26 歲台南， 27 歲屏東， 30 歲台中，所到之處可說勢如破竹，場場爆滿， 31 歲因養父過世，就沒有再四處流浪了，改在台北縣市如樹林、三峽等地發展，到了 40 歲左右因電視興起，才收起來沒唱。

陳草

　　 1932 年 10 月 10 日 生，台北縣雙溪人氏，自小雙目失明，生活困頓，大字不認得幾個，在五十幾年前許多人都為自個兒前途打拼時，陳氏以荳蔻年華十六歲開始學習台灣民俗，歌仔吟唱，雖然後來以按摩為業，但他還是不忘情於哼哼唱唱，現在年事已高，他仍願意展現他美妙的聲音與大家分享。

王玉川

　　 1933 年 10 月 6 日 生，新竹市人氏，第二次世界大戰後開始拜師學習南管，月琴彈撥，拉大廣弦和歌仔戲唱腔，遊走大江南北，歷時數十年 , 嚐盡人間甘苦，目前落腳台北縣板橋市。

陳美珠

　　 1937 年 9 月 24 日 （農曆）生，新店廣興人氏，父親陳軟是歌仔戲後場有名的樂師，以前要坐上戲台上，一定要四管整才可以，即殼仔弦、大廣弦、品仔、簫四種樂器，陳軟則各種樂器都會，陳美珠從小在其身旁耳濡目染，對歌仔也產生興趣， 13 歲和直仔學唱歌， 17 歲正式拜五十幾歲的李新發為師學唸歌，並開始在全國各地及電台賣藥演唱，她是屬於口白歌仔的唸歌藝人，所到之處，無不人山人海，深受大家的喜愛，目前偶而在電視上或民間陣頭上出現。

呂清深

　　 1934 年 12 月 24 日 生，桃園八塊的人，從小就弱視， 19 歲生了一場大病，致使眼睛全盲；為了將來生計，開始學算命、鑼鼓班學吹、彈、拉、打等各種民間樂器， 23 歲起和朋友一起走江湖賣膏藥、跟戲班到各處演出，到了 37 歲，各種民間藝術漸趨沒落，改以算命、按摩為業，目前擔任桃園縣盲人協會會長、省盲人協會常務理事等職位。