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訪問 張炫文 教授

　　 國立台中教育大學音樂系 張炫文 教授除了從事音樂教育及民族音樂學術研究，對於歌曲創作相當熱中，時時都有佳作的產生。由於張炫文對於鄉土音樂有著深入的研究，因此能適切地掌握民族音樂的語言特質，創作出獨具一格，且有令人備覺親切的作品。經過老師的聯繫，我們南下台中訪問 張 教授，希望藉由 張 教授在音樂上的學術涵養，讓我們對說唱音樂特性能有更深入的認識。

　　 張炫文 教授說，在他童年的記憶中，唸歌除了出現在路旁、廣場上，還有賣藥、雜貨等物品的時候。賣藥人總是會先有一段表演，到最精采的時候暫停，然後開始賣東西。等賣的差不多的時候，就繼續表演，藉以吸引人潮。這些表演有唸歌、歌仔戲、武術表演等等，以歌仔戲最為常見，和歌仔戲相比，唸歌因為沒有動作，能吸引的人潮較少。

教導我們唸歌的曲調

　　 張炫文教授為我們為唸歌做了基本的介紹。唸歌是由曲調配合歌詞的抑揚頓挫，而不像現代國語流行歌曲，曲調和歌詞沒有融合，只是將歌詞套在曲調上。唸歌有四種主要曲調：江湖調〈賣藥仔調、勸世歌〉、七字仔調、雜唸仔、都馬調〈雜碎調〉。 雖然唸歌只有這四種曲調，但唸歌的變化還是很多的。用同一種曲調唱不同的劇幕，各有不同喜怒哀樂的變化。

　　 張炫文 教授將唸歌的曲調分成兩類：傳統式唸歌、改良式唸歌。傳統式唸歌是指以「唱」為主的唸歌，改良式唸歌則加入更多的口白。基本的曲調包含江湖調 ( 賣藥仔調、勸世歌〉、雜唸調 ( 雜唸仔 ) 、七字仔調、都馬調。臺灣唸歌和歌仔戲相互影響，改良式唸歌更是模仿歌仔戲，所以在音樂上，改良式唸歌和歌仔戲沒有什麼不同。

如何保存傳統的臺灣唸歌

　　 張炫文 教授認為時代的改變，每個年代都有屬於自己的音樂，本土傳統的藝術和文化，漸漸沒落是無可避免的。保存唸歌的精神，比保存傳統的唸歌更符合時代的潮流，也更為重要。把說唱的精神應用到作曲的創作，歌詞貼近現代人的生活習慣和社會環境，才能讓一般的觀眾接受，也才能發揚台灣歌謠的特色。其次就是要隨著時代而改變，包容其他音樂的特色，才能讓唸歌不會漸漸消失，例如適當的加入其他的伴奏樂器，讓音樂更為豐富、更熱鬧，才能獲得年輕人的青睞。